Basic HTML Version
И
ДЕЙНАЯ КОНСОЛИДАЦИЯ ОБЩЕСТВА КАК УСЛОВИЕ ПРОГРЕССА
К
АЗАХСТАНА
85
Споры о том, нужна идеология или нет, во многом бес-
плодны. Если не сказать больше: после того как этот термин в
прошлом веке был введен в практику, он стал объектом таких
манипуляций, что со временем частично утратил первона-
чальный смысл. Подобное происходит и в нашем обществе,
прожившем десятилетия в жестких условиях тоталитарной
системы. Неудивительно, что после ее краха понятие «идео-
логия» приобрело негативный оттенок и в последнее время
его используют в политическом лексиконе с большой долей
скепсиса. Но заслуживает ли подобного отношения идеология
как таковая, то есть тот комплекс взглядов и идей, который вы-
рабатывается в любом государстве, особенно развивающем-
ся, в целях осуществления внешней и внутренней политики,
развития науки, культуры, образования, утверждения новых
нравственных ценностей?
Видимо, нет, поскольку без такой системы, которуюможно
определить как идеологическую, общество современного типа
просто не может существовать. Ведущие государства мира
всегда стремились к созданию не только политического, эко-
номического, но и идеологического образа, привлекательного
как для своих граждан, так и для других стран. Если государ-
ство допускает в этой сфере вакуум, то он нередко заполняется
мировоззренческими установками иного рода.
По сути, идеология – это прошедший проверку временем
способ консолидации и мобилизации сообщества людей на
решение политических и экономических задач, это механизм
формирования социального поведения. Но это не принуди-
тельныйметод, а цивилизованное воздействие на умылюдей,
осуществляемое государствоми разделяющими его платфор-
му партиями, общественными движениями. При этом вовсе
не исключается наличие других взглядов и воззрений. Пока
идет жизнь, пока существуют общество и государство, всегда
будут разные идеологические течения.