Basic HTML Version
Н
ЕЗАВИСИМОСТЬ
К
АЗАХСТАНА: УРОКИ ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ
219
И, наконец,
пятое
. Нельзя не задаться сегодня вопросом о
том, какое общество мы строим. Да, с формально-правовой
точки зрения все точно сформулировано и определено за-
коном: мы хотим построить справедливое общество. Но
справедливое общество декретами не создается, так же как
рынок автоматически социальных проблем не решает. Чтобы
не впасть в очередную утопию рыночного романтизма или
правовых абстракций, мыдолжны трезво оцениватьмассовые
ожидания народа. Конечно, справедливое общество – это не
равенство в нищете, но и не кастовая иерархия. Справедли-
вость в свободном независимом государстве с рыночной эко-
номикой – это, прежде всего, равенство всех перед законом.
Извечные болезни молодых государств – коррупция, уголов-
ный беспредел и бюрократический произвол – могут иска-
зить смысл и содержание самых глубоких реформ. Именно
здесь таится опасность массового неверия в справедливость
реформ, именно это одна из главных задач конца столетия –
создание реально работающих механизмов права.
Дыхание истории за плечами нашего поколения – это не
поэтическая метафора. Это высокая ответственность перед
миллионами наших предков, перед великими правителями
Степи и батырами, перед блестящей плеядой уникально ода-
ренных государственников первой трети нынешнего столетия
и прежде всего – перед народом, который после долгих лет
вновь обрел свое место в строю независимых государств.
Не каждому народу на планете выпадает такойжребий, не
каждому народу приходилось решать столь сложные задачи
за столь короткий отрезок времени.
Строительство собственной сильной государственности и
эффективной экономики при сохранении межнационально-
го согласия и политической стабильности – вот тот язык, на
котором формулируется задача на пороге XXI века. В разных
столетиях и эпохах история формулировала перед нашим